E-Prosiding Persidangan Serantau Manasik Haji 2025 (MANASIK2025)

MANASIK2025 Putrajaya, 7-8 Oktober 2025 209 memerlukan kesabaran tinggi untuk membimbing jemaah. Selain itu, kajian tesis oleh Kamarul Azmi Jasmi (2020) menekankan bahawa sabar adalah salah satu elemen penting dalam pembinaan akhlak Muslim berasaskan tasawuf, yang perlu diterapkan dalam sistem pendidikan Islam termasuklah pendidikan haji. Rumusan Sorotan Literatur Secara keseluruhan, literatur menunjukkan bahawa sabar dalam ibadah haji bukan sahaja nilai akhlak individu, tetapi juga instrumen pengurusan sosial dan organisasi, serta maqam tasawuf yang tinggi. Ia berperanan dalam: 1. Membantu jemaah mengawal emosi ketika berdepan dengan ujian fizikal dan sosial. 2. Meningkatkan profesionalisme petugas dalam menghadapi tekanan kerja dan kerenah jemaah. 3. Menjadi latihan kerohanian yang mendidik jiwa ke arah redha, tawakkal dan istiqamah. 4. Menyumbang kepada keharmonian sosial serta keberkesanan pengurusan ibadah haji moden. Dengan asas ini, kajian ini membina satu kerangka pemahaman bahawa sabar adalah nilai multidimensi yang menghubungkan tuntutan rohani Islam dengan realiti praktikal pengurusan haji semasa. METODOLOGI Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif kerana sifatnya lebih sesuai untuk memahami pengalaman subjektif jemaah dan petugas haji dalam menghadapi mehnah serta kerenah ibadah. Pendekatan kualitatif membolehkan penyelidik meneliti makna, nilai dan tafsiran yang diberikan oleh peserta kajian terhadap fenomena sabar dalam ibadah haji. Reka bentuk kajian adalah kajian kes kualitatif dengan menekankan analisis teks, dokumen rasmi, pemerhatian lapangan, dan naratif pengalaman. Menurut Yin (2018), kajian kes sesuai digunakan untuk meneliti fenomena kontemporari dalam konteks kehidupan sebenar, manakala Braun dan Clarke (2006) menegaskan bahawa analisis tematik berupaya mengenal pasti pola berulang yang memberi makna mendalam kepada data kualitatif. Sumber Data Data dalam kajian ini diperoleh daripada empat sumber utama: 1. Teks al-Quran dan Hadis Ayat-ayat al-Quran yang berkaitan dengan konsep sabar (contohnya Surah al-Baqarah: 2:153, Surah az-Zumar: 39:10) serta hadis-hadis sahih mengenai sabar, jihad dan pengurusan emosi digunakan sebagai sandaran utama. 2. Karya Ulama dan Literatur Tasawuf Kitab-kitab turath seperti Iḥyā’ ‘Ulūm al - Dīn oleh al-Ghazali (2000) dan Madarij al-Salikin oleh Ibn Qayyim al-Jawziyyah (1997) dirujuk untuk meneliti maqam sabar dalam tasawuf. 3. Dokumen Rasmi dan Kajian Akademik Manual Kursus Haji Perdana (Tabung Haji, 2019), laporan akademik dan artikel jurnal kontemporari (contohnya Salleh, 2015; Osman, 2018; Hassan & Ghani, 2022; Salleh & Ismail, 2021) digunakan bagi memahami cabaran dan strategi pengurusan haji moden. 4. Pemerhatian Lapangan dan Naratif Pengalaman Pengalaman jemaah dan petugas yang dilaporkan dalam kajian terdahulu serta catatan pemerhatian semasa musim haji dijadikan asas untuk memahami manifestasi sabar dalam konteks sebenar.