E-Prosiding Persidangan Serantau Manasik Haji 2025 (MANASIK2025)

MANASIK2025 Putrajaya, Malaysia, 7-8 Oktober 2025 462 APLIKASI KECERDASAN BUATAN (AI) UNTUK AL-QURAN DAN ZIKIR DALAM PELAKSANAAN HAJI DANUMRAH Hafiz Hamzah ( Corresponding Author ), Noor Hafizah Dumi Fakulti Pengajian Islam, Universiti Malaysia Sabah, Emel : hafizhamzah@ums.edu.my ABSTRAK Pelaksanaan ibadah Haji dan Umrah memerlukan panduan tatacara ibadah yang tepat dan berkesan, terutamanya bagi bacaan Al-Quran dan zikir sepanjang manasik. Kertas kerja ini mengkaji bagaimana teknologi Kecerdasan Buatan (AI) dapat memperkasakan bimbingan Al-Quran dan zikir dalam aplikasi THiJARI milik Lembaga Tabung Haji. Antara aspek utama yang dibincangkan termasuk: panduan zikir dan bacaan berdasarkan konteks ritual, notifikasi pintar berasaskan lokasi (misalnya di Arafah, Mina, Masjidil Haram), teknologi pengecaman suara untuk menyemak bacaan, ciri pembelajaran adaptif peribadi, serta fungsi pengingat ibadah dan pemantauan prestasi (contoh: kiraan tawaf dan saie). Kajian literatur berkaitan aplikasi bimbit Haji/Umrah dan alat AI dalam pendidikan Islam turut dirangkum sebagai asas perbandingan. Selain itu, dibincangkan juga cabaran pelaksanaan seperti isu kebolehcapaian bagi warga emas atau Orang Kurang Upaya (OKU), kerahsiaan data pengguna, dan kadar penerimaan jemaah terhadap teknologi baharu. Cadangan penambahbaikan merangkumi reka bentuk antaramuka mesra pengguna (font besar, sokongan berbilang bahasa), pemprosesan data di peranti (bagi melindungi privasi), latihan pramanasik untuk jemaah, serta pematuhan garis panduan keselamatan siber. Kata kunci: Kecerdasan Buatan, Al-Quran, Zikir, Haji, Umrah, THiJARI, Tabung Haji, Aksesibiliti, Privasi Data. PENGENALAN Firman Allah SWT: “ وَلَّلَ عَلَى النَاسّ حّ ج الْبَيْتّ مَنّ اسْتَطَاعَ إّلَيْهّ سَبّيل ” )Ali ‘Imran:97), yang menegaskan kewajipan menunaikan haji bagi yang mampu. Justeru, integrasi teknologi membantu merealisasikan keperluan ini dalam era moden. Allah juga berfirman “ أَل بّذّكْرّ اللَ تَطْمَئّ ن الْقُلُوبُ ” )Ar- Ra’d:28) yang bermaksud hati menjadi tenang dengan mengingati Allah (zikir), serta “ يَرْفَع اللَ الَذّينَ آمَنُوا مّنكُمْ وَالَذّينَ أُوتُوا الْعّلْمَ دَرَجَا ت ” )al-Mujadilah:11) menegaskan keutamaan ilmu. Ayat-ayat ini menggambarkan pentingnya haji, zikir dan ilmu dalam Islam. Tabung Haji (Lembaga TH) ditubuhkan sebagai institusi kewangan Islam bukan berbank di bawah akta khas sejak tahun 1962, bertujuan membantu umat Islam Malaysia menabung dan melabur mengikut prinsip Syariah untuk menunaikan haji. Sebagaimana dicatat, “Tabung Haji Malaysia penting dalam mobilising savings pendeposit dan menyediakan pelaburan Islam inovatif... untuk merealisasikan hasrat seumur hidup umat Islam menunaikan ibadah haji”. Tabung Haji mengurus lebih 80% jemaah haji Malaysia setiap tahun, menandakan peranannya yang kritikal dalam kesejahteraan ummah. Akta Tabung Haji 1995 (dahulu Akta 1969) menetapkan objektif utama TH “to administer all matters concerning the welfare of pilgrims” termasuk pengurusan haji, perkhidmatan simpanan dan pelaburan. Berpeng alaman lebih 50 tahun, TH kini merupakan pengurus dana Islam terbesar negara dengan aset melebihi RM75 bilion (2018), serta memainkan peranan penting dalam membiayai projek ekonomi berlandaskan Islam (perladangan, hartanah, kewangan). Kejayaan TH dalam memberikan perkhidmatan ibadah haji yang