MAJALAH AL-HIKMAH EDISI 3 | 2015

20 Islam mengetahui apa yang dimaksudkan dengan usul dalam akidah, usul dalam syariah dan usul dalam tasawwuf. Begitu jugalah, seorang pengajar ilmu-ilmu Islam seharusnya dapat mengetahui perkara-perkara furu’ dalam akidah, syariah dan tasawwuf. Pengetahuan mengenai perkara usul dan furu’ dalam Islam ini dapat membantu seseorang Muslim untuk membentuk persepsinya dan corak pemikiran apabila berhadapan dalam satu-satu persoalan berkisarkan ajaran Islam. ɟ annī al-Dilālah dan ɟ annī al- Thubūt wa al-Dilālah ). Contoh -contoh perkara khilafiyah ini adalah seperti berikut: bacaan qunut solat subuh, bacaan bismillah secara jahar atau sir dalam solat jemaah, menambah perkataan sayyidinā dalam selawat, sambutan maulid Nabi S.A.W, amalan tawassul, menghadiahkan pahala bacaan al-Quran kepada orang lain dan pelbagai lagi. (Lihat contoh Fatwa di bawah) telah sedia maklum, terdapat perkara usul dan furu’ dalam pelbagai disiplin ilmu Islam. Seharusnya seorang pelajar Pengajian Adalah perkara yang diingkari dalam agama ialah perkara yang telah diijma’ ke atasnya, dan tidaklah diingkari dalam perkara yang masih diperselisihkan (dalam kalangan ulama muktabar) Kaedah ini merupakan panduan yang sangat fundamental dalam membentuk sikap intelektual, mental dan spiritual seseorang Muslim dalam mendepani sebarang persoalan khilafiyah . Kegagalan memahami dan menghayati kaedah inilah merupakan antara punca mengapa terdapat umat Islam yang sanggup mengkafirkan, membid’ahkan dan mensyirikkan saudara Muslimnya yang lain, semata- mata perbezaan dalam perkara furu’ dalam agama. Lazimnya, apabila berbicara mengenai persoalan khilafiyah, perkara yang dibincangkan adalah berkisarkan persoalan yang boleh diijtihadkan ke atasnya ( mujtahad fīh ). Dalam perbahasan usul fiqh, persoalan khilafiyah ini adalah termasuk dalam perbahasan perkara-perkara yang tidak putus kesabitannya dan petunjuknya ( Ẓannī al-Thubūt, إﻧﻤﺎ ﯾﻨﻜﺮ اﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﯿﮫ، وﻻ ﯾﻨﻜﺮ اﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﯿﮫ